《太极密码》不做拳奴！——余功保

练太极拳图个自在，没得到自在，就还没有真正得到拳之三昧。

学拳从做学生开始，但不要从做奴隶开始。学形一定要模仿，模仿就要有模子，老师就是模子。现在我们有条件，还可以以很多拳家的图片资料、影像资料做模子。照模出具、照虎画猫是必然过程。但太极拳不是复制生产的流水线产品，要能很快跳出模仿阶段，进人到自主阶段。

拳家有奴性。有的人甚至一辈子练拳未能摆脱奴性，很多拳家有奴性而不自知。

拳家奴性表现有四：

1、亦步亦趋，成为老师的奴隶。对老师所教，不经过自己的消化，完全模仿。包括对前人的亦步亦趋。

2、生搬硬套，成为拳理的奴隶。对传统拳理拳法，没有深入领会真髓，只从字面、表面上去生硬套用、对照。前人说的不去深入思考对与不对，完全照搬，在练拳中完全生套。不管自己内心的真实感受，机械地以拳理为标准。

3、循规蹈矩，成为拳架的奴隶。学成了拳架，也给自己背上了枷锁。不敢越拳架一步，手、眼、身、法、步，处处讲究拳架的固有模式，似乎是讲了规矩，其实为规矩所缚。

4、固步自封，此乃自己束缚自己。通过一段时间的练习，自己有了体会，有了经验，这些体会和经验甚至是很珍贵的、很好的。但往往容易沉迷其中，沉迷于良好的感觉，沉迷于如获至宝的惊喜，不愿意、甚至不敢再往另外的境地去想、去探索，怕否定了自己的所获。于是就从此在自己划定的圈子里转来转去。

首先要真正理解，太极拳是一种个性化的运动。这些“奴性"从根本上违反了太极拳“道法自然”的原则。太极拳的练习是要深层次地激发人的自然天性，而成了太极拳的“奴隶”危害极大，把精神逍遥的工具变成了沉重的负担。

纵观各大流派的太极拳，太极拳的规矩没有绝对的，都给了学者以很大的自由空间。学太极拳要学规矩，也要学每种太极拳的“自由度"，在自由的空间中尽情徜徉。

宋代大文学家、大书法家黄庭坚在论述学书法的模仿与自主时说：“古人学书不尽临摹，张古人书于壁间，观之入神，则下笔时随人意。学字既成，且养于心中无俗气。"这也可作为我们习练太极拳的参考，道理同一。强调“观之入神"，这样才能“下笔时随人意”。

清代书法家宋彬臣在《书法约言》中也解说了模仿与自然的问题：“用力到沉著痛快处，方能取古人之神。若一味模仿古法，又觉刻划太甚，必须脱去摹拟，自出机轴，渐老渐熟，乃造平淡、遂使古法优游笔端，然后传神。传神者必以形，形与心手相凑而忘神之所托也。”学太极观摩老师示范，也要“观之入神"，而不能只是模拟其形，这样才能“以形传神”“乃造平淡"，摆脱奴性。

“我的人极我做主"。不做拳奴，是太极拳走向自如之境的重要一步。